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  • 佛教与社会──科际整合的启示与贡献

    的佛教”之所以有具体的作用,在于“业力的佛教”的教义已经被深度内化(台湾也有类似宗教劝募与一般非宗教劝募之间的排挤作用)。  作者做结论:唯有一种意识形态的佛教会占有主流地位,涅槃佛教是厌倦世间的精英...

    林端

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00452069740.html
  • 近年中国宗教学研究综述

    重要性和必要性。神学作为信仰群体中知识精英的理论思索和求知追求,在很大程度上亦展示了基督教会的精神境界和思想高度,因而在教会生活中起着核心作用和灵魂作用,对教会发展具有指导意义。  基于对基督宗教神学...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540169897.html
  • 中国现代文学的“因缘”因素:以张爱玲为例

    说他能够站在现代的立场上审视佛教,从而使宿命的因缘心理产生逆变。尽管张氏对“五四”的启蒙理想颇有微词,这可能源于作为时代女性的母亲让她失望,所以,她对“五四”知识分子的精英化并无认同感;但就她所受的...

    陈绪石

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574070084.html
  • 明朝艺术史之明代的绘画艺术(2)

    花鸟画中最重要的作品之一,纸连10幅,作水墨花木13种,分别为牡丹、石榴、荷花、梧桐、菊花、瓜、豆、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花、水仙和竹。画面打破了自然时空的界限,撷四时之精英,集万里于一图,充溢着强烈的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041070215.html
  • 明朝宗教政策合论

    在于道士混迹宫廷的问题。原因是道教其实具有一些“精英”宗教的性质,对在现世活得得意的人偏有更大的诱惑力。明朝的皇帝,虽然多优容佛教,但没有一个真正沉迷于其中,只有武宗可能例外,好的却是藏传佛教而不是汉...,尚无科学普及,无透彻的无神论,无比较完备的法制,而且精英信仰的儒家思想对于下层社会日常生活影响力不强,于是宗教信仰始终有自发泛滥倾向,缺乏制约。宗教信仰既然如任何信仰一样影响人的行为方式,就必然影响...

    赵轶峰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044070242.html
  • 普兰丁格:为宗教排他主义辩护

    论证基础的、(4) 自高自大的(5) 或精英主义的,(6) 是骄傲的一种表现,(7) 甚至是压迫性的和帝国主义的。(8) 这种观点就是说,这类排他主义是有某种毛病的:它是错误的,又是令人遗憾的。我想要...或理解力不够深的人,同时将那些博学精明的人树为宗教精英,从伦理是来请,这是道德是的自相矛盾。""God,Commitment,and Other Faiths",第348页。  (7) "本然的骄傲书...

    普兰丁格Alvin Plantinga

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  • 释敬定:佛教的传播与民族性

    黑暗消失一样。也正像在固有文化中,咀嚼精英,而吐弃那糟粕一样。  佛的正觉,就与法界性相应,所以能不偏蔽,不固执,通达了“心色(物)平等中的心为主导性”、“自他相依中的心识相通性”、“息息流变中的心体...

    释敬定

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  • 晚清变法思想中的汉学与佛学(上)

    一代知识精英感受到了自己生命中的历史道德本体,为了实现自己作为一个人的道德诉求而把矛头指向了专制体制。这就是「史之化为,有因有革」110的历史之知,也是历史哲学的课题。  龚在写于1814年的《良明论...235。   3 在近代中国的进程中,考察知识份子是何时意识到自己是权力的客体与历史的主体是一个年代界定的标志。依据维尔夫雷多、帕雷托(Vilfredo Pareto)的精英理论,革命是一种由社会精英...

    杨际开

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  • 甘南地区基督教信仰现状的调查和分析

    部门配合融洽;第三,神职人员和普通信徒沟通少;第四,缺乏精英式的神职人员,教会之间的神职人员互动少;第五,基督教及其神职人员对当地社会经济影响小;第六,基督教信仰与民族问题关系密切。而其形成原因至少...

    聂红萍 陈声柏

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  • 禅茶一趣

    碾茶要轻拉慢推,煮茶须三沸判定,点茶要提壶三注,饮茶要观色、品味,这些茶事过程均有体悟自然本真的意蕴,由此便易体悟佛性,即喝进大自然的精英,使神清意灸,有助领略般若真谛。“遇茶吃茶,遇饭吃饭”,平常...

    源 提

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